With his preaching about the Kingdom of God, Jesus opposes a religiosity that does not involve human life, that does not question conscience or its responsibility before good and evil. This is also demonstrated by the parable of the two sons, presented in the Gospel of Matthew (cf. 21:28-32). When invited by his father to work in the vineyard, the first son impulsively replies, “No, I will not go,” but then repents and goes; in contrast, the second son, who immediately replies, “Yes, yes, father,” in reality does not do it, he does not go. Obedience does not consist in saying “yes” or “no,” but always in acting, in cultivating the vineyard, in realizing the Kingdom of God, in practicing good. With this simple example, Jesus wants to overcome a religion understood only as an external and habitual practice, which does not affect the lives and attitudes of people, a superficial religiosity, merely “ritualistic,” in the bad sense of the word. (Pope Francis, Angelus of September 27, 2020)

Con la sua predicazione sul Regno di Dio, Gesù si oppone a una religiosità che non coinvolge la vita umana, che non interpella la coscienza e la sua responsabilità di fronte al bene e al male. Lo dimostra anche con la parabola dei due figli, che viene proposta nel Vangelo di Matteo (cfr 21,28-32). All’invito del padre ad andare a lavorare nella vigna, il primo figlio risponde impulsivamente “no, non ci vado”, ma poi si pente e ci va; invece il secondo figlio, che subito risponde “sì, sì papà”, in realtà non lo fa, non ci va. L’obbedienza non consiste nel dire “sì” o “no”, ma sempre nell’agire, nel coltivare la vigna, nel realizzare il Regno di Dio, nel fare del bene. Con questo semplice esempio, Gesù vuole superare una religione intesa solo come pratica esteriore e abitudinaria, che non incide sulla vita e sugli atteggiamenti delle persone, una religiosità superficiale, soltanto “rituale”, nel brutto senso della parola. (Papa Francesco - Angelus, 27 settembre 2020)